道以术显！空谈无益，修行要有实际行动

修行，修行。到底要怎么修？

有句话说：道以术显。

就是缥缈的大道要靠具体的方法来体现。

一、道和术的区别

“道”是宇宙万物运行的自然规律，它看不见摸不着，却时刻影响着世间万物。就像太阳东升西落，四季交替更迭。

“术”呢，是我们在遵循“道”的基础上，采用的具体方法、手段和技艺。比如医生治病救人，需要掌握精湛的医术，像诊断病情的方法、开药方的技巧等；农民种地，要懂得播种、施肥、收割等农事技术，这些都是“术”。

就像水，水往低处流，这是它的特性，是自然而然的规律，不管有没有人看到，水都会顺着地势向下流淌，这就是一种“道”。

人们利用水的这个特性，修建水利工程，让水按照人们的需求去灌溉农田、提供生活用水，这些具体的工程建设和操作方法就是“术”。

二、道要落实到行动上

“道”就像一个隐藏在幕后的导演，它掌控着一切，却从不轻易露面。它高深莫测，充满了神秘色彩，让人难以捉摸。所以才会有“道可道，非常道”。

既然这么难琢磨，那就先别去琢磨。

先从具体事情做起吧。

我们可以通过“术”来感受到道的存在。

“术”就像是“道”的代言人，把抽象的“道”变得具体、可操作。

数学中的公式和定理就是“道”，你把每个公式背的滚瓜烂熟，也照样没用，考试照样是不及格。你要会用它做题目才行。

我们运用这些公式和定理去解决具体的数学问题，比如计算面积、体积，这些解题的方法和步骤就是“术”。

要想知道“道”是什么，那就做一道道具体的数学题，做着做着，你不就会了吗？

比如说，人要善良，这就是一种“道”如何将它体现在生活中呢？

这就需要我们在公交车上给老人让座，在别人东西掉了提醒一声，有地方发水灾了就捐一点钱，这些做到了，你就是善良的人了。

所以说“道以术显”，“术”是我们感知和理解“道”的重要途径。

三、医术是个贴近生活的好方法

在道教的修行体系里，医术占据着极为重要的位置，是“道以术显”的典型体现。

自古以来，道教就有“十道九医”的说法。

就像孙思邈真人，他是一位大名鼎鼎的道医，被后人尊称为“药王”。

他长期游历四方，深入民间，为百姓治病。不管是达官贵人，还是普通百姓，他都一视同仁。

在道教看来，学习医术并不仅仅是为了治病救人，更是一种修行的方式。通过医术，道士们可以帮助他人减轻痛苦，积累功德，同时也能更好地理解生命的奥秘，体悟“道”的真谛。

因为在治病的过程中，需要遵循人体的自然规律，了解人体的气血运行、脏腑功能等，而这些与“道”所强调的自然、和谐的理念是一致的。

可以说，医术作为道教修行之术，是“道以术显”的生动体现。它让抽象的“道”在实实在在的治病救人中得以彰显，让人们通过具体的医疗行为感受到“道”的力量和温暖。

四、生活处处是修行

当然，道教修行不仅仅局限于修炼医术，日常生活的点点滴滴中都是修行。

早睡早起，这就是顺应自然，就是修行。

夜晚，当夜幕降临，万物都进入休息状态。如果我们违背这个规律，经常熬夜，就会打乱身体的生物钟，导致气血失调，影响身体健康。而早起则能让我们迎接清晨的第一缕阳光，感受大自然的生机与活力，开启充满能量的一天。

帮助他人也是道教修行的重要体现。道教强调“上善若水”，水善利万物而不争，我们也应该像水一样，以慈悲之心去帮助他人。

在生活中，这种帮助可以体现在很多小事上。比如，参加社区组织的公益活动，为贫困地区的儿童捐赠书籍、衣物等。这些看似微不足道的行为，却能传递温暖和善意。

保持心境的平和与宁静，同样是修行的关键。生活中难免会遇到各种不如意的事情，工作上的压力、人际关系的矛盾等，都可能让我们心生烦恼和焦虑。但道教修行告诉我们，要以平和的心态去面对这些问题。当遇到困难时，不要惊慌失措，也不要抱怨命运的不公，而是要冷静思考，寻找解决问题的方法。就像老子所说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”当我们放下内心的争斗和执念，以平和的心态去对待生活中的一切，就会发现很多问题都能迎刃而解，我们也能在这个过程中，让自己的心境更加开阔和宁静。

五、修行之路，始于足下

我们现在将其称为“道以术显”，但实际上，毛主席将其理念概括为“理论联系实际，一切从实际出发，在实践中检验和发展真理”。因此，我们可以观察到，世间真正做事的人，尽管他们的表述方式可能各异，但他们所得出的结论往往有着相同的精神内核。对于我们每个人来说，生活就是一场修行。是要在生活中修行，不要在修行中生活。要善于运用“术”，将“道”的理念融入到日常的工作、学习和人际交往中。

撰稿人/华劢