萨祖的雷法有多强？还在传承吗？

在道教发展史上，萨守坚祖师堪称一代传奇。

近两千年来，入道修行者数不胜数，唯有四位真人跻身“四大天师”之列，萨祖便是其中之一。他被奉为“万法之宗师，后人之模范”，不仅以苦行修戒著称于世，也是雷法集大成者。

雷法，作为道教至高秘术，一直令众多修道者心生向往，孜孜以求。

萨祖的雷法究竟有多强？是否传承至今？本文带你一起探索这个话题。

一、什么是雷法

雷法，又称“五雷正法”，起源于祖天师张道陵，宋代时期达到鼎盛，雄踞万法之首，被誉为“道士的大招”。

道教认为，雷霆，乃阴阳之枢机，号令万物之根本，三界九地，一切皆属雷司总摄，这种法术以“雷法”命名，代表着最元始、最高阶的法门。

事实上，在万般法术中，雷法独占鳌头决非浪得虚名，它的顶层设计非常了不起，具有以下特点：

1.理论优势：天人相感，以神驭炁。行法者可调用先天之炁，转化阴阳五行，影响万事万物。

2.博采众长：整合以往道教法术，取其精华去其糟粕，将内丹与符篆咒诀融为一体，以内炼精炁神为根本，以符咒等法术外用。

3.妙用无穷：并非只能呼召风雷，而是一套综合法术体系。

4.内外兼修：内炼成丹，外用成法。

5.防护机制：奸邪之人不足以行法。

二、萨祖与雷法的渊源

道门修行历来注重师承，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，相传萨祖有三位真师，皆为公认的雷法高道，分别是——三十代虚靖天师和林灵素、王文卿。

提起天师世家，最为著名的莫过于符箓，殊不知他们的雷法同样高深莫测，虚靖天师掌教期间，天师道雷法极为兴盛。王文卿与林灵素则是神霄派的关键人物，其中王文卿为神霄派创始人，尤擅神霄五雷法，林灵素为神霄派奠基与弘扬者，亦以雷法声名远播。

萨祖其实是那种“比你有天赋，还比你更努力”的学神。他本就来历不凡，具备仙人资质（骨相合仙），又学道勤苦，心诚感天，完全符合道门“师父找徒弟”的标准。因此在前往龙虎山天师府求师访道途中，“偶遇”三位道人，无私地将诸阶大法罄竭相传。

所以从法脉源流来看，萨祖具备最正统、最完整的雷法传承。

三、萨祖雷法的境界

关于雷法，萨祖感悟深刻，见解独到，他指出“行先天大道之法，遣自己元神之将，谓之法也”。

炁，是宇宙的本原。天地万物皆由先天之炁化生，而炁之聚散由神明掌管，这也是道教信仰中神明主宰一切的原因所在。

人为万物之灵，与天地同源同构，身中本就蕴藏先天阴阳五行之炁，行法者若能凭借元神真意感通神明，以神驭炁，便如同变身真神，代天宣化。

从理论上讲，掌控雷法，就能役使天地间最为强大的雷霆之力。并且内炼精炁神功夫越高，行法威力越强。

从实践来看，《雷说》记载，萨祖勤修苦练三年即道法大成，身体出现了后天返先天的变化，施展道法也万用万灵。

原文是这样描述的：

修之于内：“予得诀之后，殷勤苦志，所以发白反黑，齿落更生，年几三余，视听不衰，筋骨愈固。其诸效验，一如师言。”

施之于外：“驱雷役电，祷雨祈晴，治祟降魔，禳蝗荡疠，炼度幽魂，普施符水，累行累验，如谷应声。”

另有萨祖诗云：

一点灵光便是符，

时人枉费墨和朱。

上士得之勤秘守，

飞仙也只在工夫。

由此可见，萨祖已将雷法融会贯通，登峰造极。

四、萨祖雷法的传承

萨祖的雷法如此玄妙，许多人不禁好奇，当代还有传承吗？

当然有！宋代至今，萨祖雷法一直在薪火相传。

《萨祖宝诰》所言“方方阐教，处处开坛”，正是传承雷法的真实写照。

在传法方面，萨祖从不重于隐藏。大道之法，人人有缘，凡是“用心果而信心深者”，必当依照戒律倾囊相授。南宋以来，诸多道派皆尊萨祖为祖师。在众门人弟子中，最有名的莫过于道教第一护法神王灵官。

在著作方面，萨祖悉心指玄示要。作为一位大慈大悲、利物济人的老前辈，他著述《雷说》《续风雨雷电说》《内天罡诀法》等，正本清源，启迪后学，为学道之士点亮了指路明灯。

古人认为有三件事永不磨灭，将其称为“三不朽”，分别是立德、立功、立言。窃以为，萨祖达到了不朽之境，也正因他持戒身正，道法高强，功行圆满，羽化后任职先天雷部大尚书。

尽管岁月流逝，萨祖法脉同样不朽。通神通玄、至简至验的雷法，也必将在新时代焕发出勃勃生机，传承不息，造福苍生！

撰稿人/华蕾