为什么萨守坚祖师也讲正心诚意？
正心诚意出自《礼记》，是儒家所倡导的一种内心道德修养过程。萨守坚祖师在《续风雨雷电说》里也提到了修习雷法要正心诚意，为什么儒家的学说可以放在道教法术经典里，今天一探究竟。
截取部分原文如下：道家之行持，即吾儒格物之学也，以正心诚意为主。符印咒诀，行持之文具也。精神运用，行持之玄妙也。感应乃其枝叶，鍊养乃其根本。盖太极以根本为重，将吏只在身中，神明不离方寸。广大无际者，心也。隔得潜通者，神也。心不存则不明，神不养则不灵。神运于此，物应于彼。故虽万里，祛摄于呼吸之间也。非至神，孰能与此。
浅析：道家的修行实践，实际上与儒家格物致知的学问相通，都是以端正心性、诚意正念为主旨。符印、咒诀是行持法术的文字工具，而精神的运用则是行持法术中的精妙所在。感应外界变化只是修行枝叶层面的表现，炼养身心才是根本之所在。如同太极图中重视根本一样，神将吏员其实都寓居在我们自身之中，神明智慧从未离开过我们的内心方寸之间。广大无边的是人的本心，能够跨越时空潜通万物的是人的精神。如果心中无所存守，则会变得不明智，若不滋养精神，便无法使其灵验。精神在此处运化，事物在他处响应，所以即便是万里之遥，也能在呼吸间实现操控。如果不是达到至高的精神境界，又有谁能做到这一点呢？
所以不仅儒家治学修身要正心诚意，端正心性、诚意正念同样是道教修行至关重要的核心要素。主要有以下几方面原因：
一、“诚”是学道、修道、弘道的根本
修行者追求与道合一，而人心常被世俗的欲望、贪念和妄念所蒙蔽，偏离了道的本真。正心，就是要端正自己的内心，使其回归纯净、无邪的状态，契合道的清净本质。《太平经》提出“夫心者，万神之主也”，心为一身之主宰，若心性不端，杂念丛生，便如浑浊之水，难以映照出“道”的光辉。只有保持诚意正念，使内心澄澈，才能契合道的清净本质，为修行奠定坚实的基础。
在道教的日常修炼中，诵经、打坐等活动都需要平心静气，排除杂念，这种状态其实就是正心诚意的体现。只有保持内心的安定与纯净，才能在修炼中专注于自身精气神的运化，使内炼功夫得以顺利进展。内心不诚、杂念丛生，就难以深入修行，达到更高的精神境界。
四十三代天师所著的《道门十规》指出“苟若口诵心违，形留神往，不存诚敬，手怠足扬，虽日诵千百卷，于己何益？又岂能消灾散祸也哉？”“如或语言接对，嬉笑谈谐，思念不专，熏秽披诵，不徒无益于斋主，反以愆于己身。似此皆然，深宜规戒。”就是说心不诚则神不灵，怠慢和亵渎了神灵，毁坏了祖师创立的法度，即使每天念上千百卷经，对自己没有一点益处，达不到消除灾祸的目的。“诚”是学道、修道、弘道的根本，也是炼养身心契合大道的必备品质。
二、正心诚意才能感召能量
与天地神灵沟离不开对道的真诚信仰与敬畏之心，只有怀着诚挚的信念去修行，才能真正与道相通。若心不诚，即便进行各种仪式，也只是流于形式，祖师和天地皆不会予以回应。
那些能够沟通召请的神明、圣人又是怎么获得法力神通呢？萨祖在《雷说》里也告诉了我们：“所谓神者，皆前代聪明正直，有功於人者为之。是以其人存一念，无非推济人利物之心，所以形消炁化，而后为雷霆之神也。”所以，这些神仙圣人神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙以济世度人为宗旨，所以凡人以自身内炁感召神明达到“以炁合炁，以神合神”，就需要与神明在同一频率上形成共振，达到“至诚通天”、心心相印。
《庄子・渔父》中提到：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。”《太上感应篇》也强调“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形”。修行者心怀正念广行善事，对神灵怀有敬畏与虔诚之心，其发出的意念和能量更加纯粹和强大，才能真正召唤来神灵相助，才能感召天地正气，获得神灵护佑。若心性不正，妄图通过道法满足一己私欲，即使口念咒语、手结印诀，也难以与神灵相应，不仅无法达到预期的行法效果，更会因自身的恶念而感召负面能量，阻碍修行进程，甚至可能给自己带来灾祸。
三、修道者心性也要契合天地大道
《抱朴子》中云：“欲修仙道，先修人道。人道未修，仙道远矣”，无论是修人道还是修仙道，其根基都在正。所以要正心诚意，才能做个好人，才能压制住歪风邪气，这正是道教所一直倡导的理念，老祖天师立教“正一”，也就是强调要当正一修行，强调“正”为务道修仙者必备之品质，心正则身准，身准则大道行。
很多人会问，做善事可以得到无量的回报吗？我们需要记住：看发心。发心的不同得到的结果也是不同的。有的人做善事是发自肺腑的叫做“至诚通天”，有的人是为了做善事（为了功德、利益、荣誉、地位、名声…）而做善事，所以得到的回报也是不一样的。
没想过回报才是最大的回报，如人做善事，仅仅是基于本心本能，而非过多的权衡利弊，即可通天。做善事的中级阶段是开始不算计人生为标志，高级阶段是可以达成随心所欲的状态，不担心不恐惧，可以全然的交给良知与本能。所以若能时刻以正念约束自身行为，不被负面情绪左右，待人接物秉持真诚善良之心，久而久之，内心便会逐渐趋于平静祥和，使自己的修行之路更为纯粹。
只有正心诚意，才能使自己的内心与天地自然相契合，达到“天人合一”的境界。正心能让修行者不受外界纷繁复杂的干扰，保持内心的宁静与平和，诚意则让修行者以真诚的态度面对天地万物，从而更好地体悟自然之道，不违背自然的本真。
撰稿人/华苏