道门常用的六种手诀，你学过哪一种？

道士做法事时，不仅口中念念有词，手上也总会有神秘的“小动作”，民间称之为“掐诀念咒”。所谓掐诀，即运用手诀以行法，指在手指上掐定某位，或者手指间结成某个固定的姿势。

《道法会元》有云：“祖师心传诀目，通幽洞微，召神御鬼，要在於握诀。默运虚元，因目之为诀也。”

《太上助国救民总真秘要》强调：“凡行步、问病、治邪、入庙、渡江、入山、书符并须掐诀目。”

这两段记载表明，作为道教沟通人神、调用能量的核心秘术，手诀不仅种类繁多，而且妙用无穷，本文简单介绍其中六种。

一、剑诀

1.‌手势‌：通常为食指与中指并拢伸直，其余三指屈拢于手心，大指压在无名指及小指的指甲上。

2.‌象征‌：剑诀（又称剑指）形似利剑，象征着斩杀妖邪、划破障碍。

3.‌运用‌：剑诀是道教最具代表性的手诀之一，为驱邪斩祟、通神御炁之核心手诀，其应用贯穿道教科仪、法术修炼与日常修行。

二、三山诀

1.手势：左手拇指、食指、尾指伸直，中指和无名指自然屈于手心。

2.象征：三指呈“山”之立势，正是对山的形态的一种抽象和概括，象征着道教三大名山（一说为泰山、华山、衡山，另一说为龙虎山、茅山、阁皂山）的神圣与威严。

3.运用：三山诀广泛应用于各类水法，如本门【天师府祝由医学】，左手掐三山诀托水碗，右手掐灵官指虚空书符于水中。而在一些道教法术和民间信仰中，三山诀也被用作驱邪治鬼的手势。

三、子午诀

1.手势：两手虎口相交，男性左手拇指掐中指指尖（午位），右手拇指掐左手无名指根部（子位）；女性右手拇指掐中指指尖（午位），左手拇指掐右手无名指根部（子位）。双手相抱成太极阴阳鱼形，又称太极印。

2.象征：子午代表阴阳两极与周天循环，暗合《道德经》“负阴抱阳”的丹道思想，象征阴阳调和、周天运转。

3.应用：子午诀常见于内丹修炼、静坐调息，具有安神定炁、镇惊辟邪、贯通经脉之效。科仪中亦用于叩请神灵时配合呼吸吐纳。

四、灵官诀

1.手势：

完整灵官诀：中指竖直，无名指从指背侧绕过中指并向掌心弯曲，同时用食指勾压住无名指的指甲，再用大拇指压住食指和小指的指甲。

简易灵官指：中指伸直，食指掐中指第二指节背侧，拇指掐中指第二指节内侧，拇指尖与食指尖相对，无名指和小指屈于掌心。

2.象征：其诀形如道教第一护法神王灵官的降魔金鞭，蕴含“纠察三界，摧伏邪精”的威神力。

3.应用：灵官诀，又称玉枢火指，代表召请王灵官助行道法，在召唤雷霆、驱邪破秽、结界护坛、辟邪护身以及祝由等法术中发挥着至关重要的作用。

五、雷局

1.手势：左手二、三指屈于掌心，大指押二、三指掐子文，四、五指押大指掐掌心；右手二、三指屈于掌心，大指押二、三指掐亥文，四、五指押大指掐掌心。左为阳雷，右为阴霆，合而成局。

2.象征：外形如拳，所以掐法称握雷局。对应“五雷正法”体系，模拟雷霆之象，象征天之功用，宰御三界，号令万物。

3.应用：雷局为雷法核心手诀，召雷、祈雨、诛邪等法事皆不可或缺，通常需配合存想雷祖、踏罡步斗使用。

六、定印

1.手势：双手掌心向上平叠（男右手在下，女左手在下），两拇指尖轻轻相触。

2.象征：取天地交泰之意，体现道教“抱元守一”思想，象征天地能量归于丹田的浑融状态。

3.应用：定印是内丹术最常用的手诀，有助于修炼者静心凝神，进入“虚极静笃”的先天定境。

需要说明的是，这些手诀承载着深厚的道教文化，同时也是道教法术体系的重要组成部分，各道派手诀细节存在差异，得之传承才能行法有验。

撰稿人/华蕾