修行为何要在红尘中修？

俗话说："修行何必在深山，红尘也是大道场。"真正的修行不只在清静之地下功夫，市井街巷、人来人往的热闹环境更是修炼的大舞台。在红尘中修炼，将生活淬炼成明镜，对境不乱，应物不迷。

世事磨砺照见本心

王阳明曾说："人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。"这位心学大师用自身经历诠释了何为"事上磨"。龙场驿丞任上，瘴疠横行、言语不通的困境非但没有击垮他，反成为悟道的契机。他在石棺中静思"生死一念"，突然顿悟"心即理"的真谛——原来所有困顿都是内心投射，破除我执便是光明。这种在绝境中淬炼出的定力，让他日后面对宁王之乱时，能于九江城头从容调兵，在樯橹灰飞间稳住军心。

萨祖自幼便怀济世利民之心，早年以精湛医术悬壶济世，曾治愈无数病患。然偶行医失误致人殒命，看似致命的挫折打击，实则成为他灵魂觉醒的转折点，萨祖通过精进修行，广积功德，从凡人之躯修成神格极高的神祇。由此可见，每个人都有自己的人生剧本，在剧本中都有各自的功课，正如俗话说："人生不如意事十之八九"，艰难困苦是自然，然而这些挫折痛苦正是修行路上的试金石。熬过去才能收获成长，正如黄金需经烈火，真金不怕火炼。

柴米油盐领略生命真谛

六祖慧能大师曾言："佛法在世间，不离世间觉。"如果一个人不尽自身的义务，不尽社会家庭的责任，连个人都做不好，谈何修行、修仙？所以修行，不必隐入深山闭门苦修，无需身着道袍手持木鱼作标榜，更不必舍弃红尘远走他乡。厨房蒸腾的烟火气，工作台前堆积的案卷，街角与陌生人擦肩的瞬间，这些最日常的生活场景，本就是最鲜活的道场。我们可以于人情往来中修包容之心，在情绪起伏时炼定慧之力，处喧嚣纷扰守澄明之志，遇挫折困境强坚韧之性，与人相处时存温暖之意，独处自省时明本真之智，如此一来，生活处处是修行。

反观那些刻意与世隔绝的“修”，平日里事不关己高高挂起，结果自身遭遇一些困难变故，却因缺乏历练而惊慌失措、方寸大乱。这种将修行异化为逃避现实的做法，恰似无根之木，看似超脱实则不堪一击。真正的修行不在形式上的离群索居，而在直面人生课题时的真诚应对。当我们将生活视为道场，方知每个平凡瞬间都蕴含着觉悟的契机。

入世出世游刃自如

真正的修行是以出世心观入世事，以入世事练出世心，"即世间而出世间"。出世与入世并非二元对立，恰似阴阳相生——真正的修行是借假修真，随缘不变，不变随缘：既能活在当下，和光同尘，又能在世相纷纭中如如不动；既能笑对人间烟火，又能守心自处不染尘嚣；既能欣赏世俗繁华，又能静观其变不随波逐流。独处时如满月照大江般澄明，群聚时似莲花不染泥般超脱；顺境中如春风拂柳般自在，逆境中似寒梅傲雪般坚韧。如此一来外在世界不再是束缚心灵的枷锁，而是映照本心的明镜；世俗生活不再是修行的障碍，而是成就道业的资粮。生命中的一切都是助道因缘，生活处处是修行。

愿你在滚烫的人间烟火中，映照出自身的本自具足，在柴米油盐中见道，在人情往来中悟真，于喧嚣尘世里，活出"身在红尘心在山"的洒脱。

撰稿人/杨敏仪