一说起修道，总有人觉得越孤单越高级，最好连话都少说一句，仿佛人一多就破了清静，越孤单才算越有修行的样子。常说修行有四大核心要件：法、财、侣、地。排在第三位的“侣...

不少人修行，总在纠结符画得规不规范、咒念得准不准确，四处寻访秘传法诀，可临坛行法总难有应验。萨守坚天师在《雷说》里早把行法的根本说透了：“法本诸道，道源诸心”。...

民间常有误解，将偶然看见虚影、感知阴邪之气的体验，笼统归为“开天眼”。有人为此窃喜，甚至刻意追逐灵异体感，错把身心异常当成修行机缘。但正统道门从不认同此等谬论，...

当下网络圈层中，“不要介入别人的因果”已然成为一句盛行的处世箴言。无数人将其奉为修行准则、处世圭臬，遇到他人困境便转身回避，目睹世间疾苦便袖手旁观。久而久之，这...

很多人找命理师，都带着一种求治病的心态：“大师，我财多身弱，是不是命不好？帮我改改”、“我身强无制，总爱冲动惹事，有没有破解的办法？”其实找人算命的核心，从来不...

萨守坚天师在《雷说》开篇，就直接说：“夫道在人身，其大无内，其小无外，谓之无则恍惚而有象，谓之有则渺漠以难穷。”很多人学道，总觉得道要跋山涉水、遍访名师才能求得...

    世人读书，或苦或滞，往往归咎于天资不足、勤勉不够，却极少有人意识到——一个人获取知识的效率，除了主观努力之外，还深受所处空间能量场的影响。书房，是一个人与知...

道教流传近两千载，法门浩瀚如烟。后人将其归纳为“山医命相卜”五术，涵盖修仙炼气、医术治病、驱邪度亡、斋醮祈福、吐纳导引、命理推演、相地观人、占卜决疑……门类繁多...

从小到大，你一定听过长辈的叮嘱：“走夜路别随便回头”“不要让人随便拍你的肩膀”“深夜有人喊名字，别立马应声”。这些代代相传的禁忌，背后都指向一个流传千年的民俗说...

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，早早的，人们就把人和月亮具体的联系在了一起。除了浪漫忧郁的诗歌之外，正统道家、医书上，都有关于月相盈亏与人体情志、气血的联动规律...

在宋元道教变革进程中，萨守坚祖师是承上启下的关键性宗师。他融汇前代神霄、正一等各派道法精华，不仅扭转了当时道法重形式、轻本源的流弊，更促使原本服务于皇家祭祀的雷...

道教宫观里常有“药王殿”，民间也有许多“药王庙”，供奉的都是“药王”孙思邈真人。孙思邈真人被尊称为“九天采访三界药王天医大圣”、“药王孙大真人”、“开元普度天尊...

现代人越来越相信“看得见”的东西。看得见的成果，才算努力；看得见的数据，才叫成绩；看得见的财富、身份与标签，似乎才足以证明一个人的价值。久而久之，我们开始习惯用...

如果你对道教的雷法有点兴趣，翻阅过《道法会元》这套大书，可能会在卷六十七里发现一件有趣的事：同一卷里，竟然收录了两篇《雷说》。前一篇署名“萨守坚述”，后一篇署名...

世人多误以为《道德经》仅为哲学治世之书，与丹道实修无涉。实则不然：后世一切正统内丹法理，其本体依据、修持原则、功夫纲宗、终极境界，皆渊源于《道德经》。《道德经》...